بازخوانی مستندات فقهی حکم اعدام برای تکرار جرایم حدی

در نظریه مشهور فقهای امامیه، ارتکاب عمل مستوجب حد برای بار چهارم مجوز قتل مجرم است. این مقاله ضمن روشن ساختن پارهای از ابهام های مفهومی حکم، با توجه به تشتت آرا و اقوال فقیهان درباره جزییات این مسیله و نیز نظر به ناسازواری مجموع نصوص موجود در این باره، توجه به زمینه های تاریخی صدور برخی روایات موجود در این باره، به ویژه روایات مربوط به تکرار شرب خمر و نیز سکوت متون دینی از بیان حکم تکرار پار های از جرایم حدی بااهمیت، اعدام بزهکار برای ارتکاب جرم حدی برای بار چهارم را از حدود لازم الاجرا ندانسته است. مقاله با استناد به فقدان ادله کافی برای لزوم اعدام مجرم، صرفا به استناد ارتکاب جرم در بار سوم یا چهارم و نیز با لحاظ اصل لزوم احتیاط در جان آدمیان، استنباط نموده است که تکرار مجازات حدی یا افزودن کیفری بازدارنده به کیفر حدی به جای اعدام بزهکار در فرض تکرار جرم به ویژه آنگاه که بزهکار به رغم تکرار جرم، نادم است و روح طغیان و سرکشی ندارد، با موازین شرع مقدس مغایر نیست.