چیستی استدلال اخلاقی: تحلیل و نقد دیدگاه پرینز

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 51

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_WPH-19-76_007

تاریخ نمایه سازی: 5 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

آیا قضاوت های اخلاقی ما برآمده از استدلال اخلاقی است؟ اگر خیر، پس استدلال اخلاقی چه کارکردی دارد و ماهیت آن چیست؟ جسی پرینز، در پاسخ به این سوالات معتقد است که اخلاق ریشه در خود ما دارد. درستی و نادرستی آن چیزی است که ما آن را درست یا نادرست می دانیم، زیرا اخلاق برساختی انسانی است که ریشه در احساساتی دارد که این احساسات خود برآمده از واکنش های هیجانی ما هستند. پس در نظر او این استدلال اخلاقی نیست که قضاوت های اخلاقی را شکل می دهد، بلکه قضاوت های اخلاقی ما معلول هیجانات است. بااین حال وی استدلال اخلاقی را بی فایده نمی داند. در این نوشته سعی می شود نشان داده شود که طبق نظر پرینز، استدلال اخلاقی به چه معنایی کارکرد توجیه کنندگی دارد و اختلاف نظر اخلاقی را رفع می کند. همچنین پرینز قائل به ظرفیتی فطری به نام استدلال اخلاقی نیست. با تحلیل دیدگاه وی مشخص خواهد شد، پرینز استدلال اخلاقی را استدلالی نظری می داند که انگیزش بخش نیست. ساختار استنتاجی آن تمثیلی یا مبتنی بر مورد است و متشکل از اصول و قواعد کلی نیست. همچنین سیر استدلال اخلاقی درنهایت به هنجارهای بنیادینی ختم می شود که استدلال بردار نیستند. در آخر نقدهایی به برخی از شروط وی در تحلیل استدلال اخلاقی خواهد آمد.

نویسندگان

میثم مولایی

دانشجوی فلسفه، دانشگاه قم ، قم، ایران

زهرا خزاعی

استاد فلسفه دانشگاه قم، قم، ایران

محمد لگنهاوزن

استاد فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ارسطو. (۱۴۰۰). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه صلاح الدین سلجوقی. تهران: موسسه ...
  • افلاطون. (۱۳۶۶). پروتاگوراس. مجموعه آثار افلاطون. جلد ۱. مترجم محمدحسن ...
  • خزاعی، زهرا. (۱۳۹۰). «خاص گرایی و معرفت شناسی اخلاقی». پژوهش ...
  • رالز، جان. (۱۳۹۳). نظریه ای در باب عدالت. ترجمه مرتضی ...
  • فارابی، ابونصر. (۱۳۹۶). فصول منتزعه. ترجمه حسن. ملکشاهی. تهران: انتشارات ...
  • کانت، ایمانوئل. (۱۴۰۱). پایه گذاری برای مابعدالطبیعه اخلاق. ترجمه احمد ...
  • گرین، جاشوا. (۱۴۰۰). قبیله های اخلاقی. ترجمه گیتی قاسم زاده. ...
  • گلدستاین، بروس. (۱۴۰۰). روان شناسی شناختی. ترجمه جواد حاتمی و ...
  • لاک، جان. (۱۴۰۰). جستاری در خصوص فاهمه بشری. ترجمه کاوه ...
  • نیسبت، ریچارد. (۱۳۹۸). جغرافیای اندیشه: چگونه آسیایی ها و غربی ...
  • نیگل، تامس. (۱۳۹۵). امکان دیگرگزینی. ترجمه جواد حیدری. تهران: نشر ...
  • هاوزر، مارک. (۱۳۹۹). ذهن اخلاقی: چگونه طبیعت فهم خوب و ...
  • هیوم، دیوید. (۱۳۹۵). کاوشی در خصوص فهم بشری. ترجمه کاوه ...
  • هیوم، دیوید. (۱۳۹۷). رساله ای درباره طبیعت آدمی. کتاب سوم. ...
  • American Psychological Association. APA Dictionary of Psychology. (۲۰۱۵). Gary R. ...
  • Broome, J. (۲۰۱۳). Rationality Through Reasoning. MA: Wiley-Blackwell ...
  • Dworkin, G. (۲۰۱۳). Unprincipled Ethics. In R. Shafer-Landau (Ed.), Ethical ...
  • Haidt, J. (۲۰۰۱). The Emotional Dog and Its Rational Tail: ...
  • Haidt, J., & Bjorklund, F. (۲۰۰۸). Social Intuitionists Answer Six ...
  • Hare, R. M ‎(۱۹۷۷). Freedom and Reason. New York: Oxford ...
  • Harman, G. (۱۹۷۷). Thought‎. New Jersey: Princeton University Press ...
  • Harman, G. (۱۹۸۶). Change in View: Principles of Reasoning. Ma: ...
  • Harman, G., Mason, K., & Sinnott-Armstrong, W. (۲۰۱۰). Moral Reasoning. ...
  • prinz, J. J. (۲۰۰۴). Embodied Emotions. In R. C. Solomon ...
  • Prinz, J. J. (۲۰۱۲). Beyond Human Nature: How Culture and ...
  • Prinz, J. J. (۲۰۰۲). Furnishing the Mind: Concepts and Their ...
  • Prinz‎, J. J. (۲۰۰۷). The Emotional Construction of Morals. New ...
  • Prinz, J. J. (۲۰۰۸). Is Morality Innate? In W. Sinnott-Armstrong ...
  • Arastou. (۲۰۲۱). Nicomachean Ethics, translated by Salaheddin Soljooqi. Tehran: Erfan ...
  • نمایش کامل مراجع