ʿAllama Tabatabaʾi’s and Carla Bagnoli's Views on the Problem of the Nature of Moral Judgments
محل انتشار: دوفصلنامه پرسشهای دینی، دوره: 9، شماره: 18
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 355
فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_RIURD-9-18_005
تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400
چکیده مقاله:
ʿAllama Tabatabaʾi and Carla Bagnoli are among philosophers who believe in an integrative approach to non-realist cognitivism. In their view, the phenomenology of moral judgments indicates neither realism nor non-cognitivism. Believing that the nature of moral judgments is normative and practical, they do not deny the objectivity of moral judgments, and argue that they are cognitive, indicative, and have truth value. Tabatabaʾi presents the theory of figurative perceptions to justify his claim, and Bagnoli justifies it on the basis of constructivism. This paper will compare the two integrative views of Bagnoli and Tabatabaʾi. After exploring the problem of the nature of moral judgment, Tabatabaʾi’s and Bagnoli’s views are introduced and, in conclusion, it is argued that although Tabatabaʾi’s theory of figurative perceptions lacks the perspicuity found in Bagnoli’s works, they both have similar analyses of the phenomenology of moral judgments and they both use constructivism to justify their claims.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
Zahra Khazaei
Professor, The Faculty of theology, University of Qom, Qom, Iran.
Mohsen Javadi
Professor, The Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran.
Nasrin kamali Lotf
M.A. The Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :