جایگاه «تاویل» در منطق نقلی فهم دین از نگاه «ابن تیمیه» و نقد آن

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 167

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-7-13_003

تاریخ نمایه سازی: 29 خرداد 1401

چکیده مقاله:

ابن تیمیه با پذیرش تاویل به عنوان یکی از شیوه های نقلی فهم دین، آن را به معنای حقیقت خارجی می داند و معانی ای همچون بازگرداندن لفظ از معنای ظاهری را تاویل کلامی خوانده و رد کرده و به مخالفان نسبت می دهد. وی با ادعای اتفاق صحابه نسبت به معنای منتخب خود و رد تاویل آیات صفات، به ستیز با تاویلی برمی خیزد که با نگاهش متفاوت است و در این مسیر همه توان خود را به کار می گیرد و به نقد استناد قرآنی قائلان به تاویل نیز می پردازد. این نوشتار با روش توصیفی، تحلیلی، پس از تبیین نگاه ابن تیمیه، به نقد علمی نگرش او می پردازد. در نقد، نخست تاویل را اصطلاحی قرآنی، روایی می شمرد که معنای علمی آن با تفسیر متفاوت و در برابر ظاهر قرار می گیرد و در دو سطح توجیه متشابه یا بیان بطن معنا می شود؛ سپس با بهره گیری از استشهاد قرآنی، از صحت تاویل سخن می گوید؛ حادث بودن تاویل را خرده گیری غیر علمی و اشکال تراشی بی اساس می شمارد و اندیشه تحریم سئوال از کیفیت را با پنج نکته پاسخ می دهد. همچنین پیامد های بسیاری برای تاویل گریزی می شمارد و در پایان تناقضات ادعاهای ابن تیمیه و کاربست تاویل در آثار او را گوشزد می کند و اعتراف های وی به تاویل را در کنار نقد علمای سلف بر تاویل گریزی وی بازگو می کند و هجمه های او در قالب تهمت پراکنی و تخریب مخالفان با برچسب وارداتی خواندن شبهات را فرار به جلو برای فرار از پاسخ قانع کننده می داند و اینگونه تزلزل و بطلان دیدگاه تاویل گریزانه ابن تیمیه را بر همگان، به ویژه حق جویان غیر محقق و مقلد سلفیه می نماید.

نویسندگان

محمد علی پرهیزگار

دانشجوی دکتری کلام اسلامی دانشگاه قم

علی اله بداشتی

استاد گروه فلسفه و کلام دانشکده الهیات دانشگاه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ...
  • ابن ابی یعلی، محمد(بی تا)، طبقات الحنابله، بیروت: ...
  • ابن تیمیه حرانی، احمد(۱۴۲۱ق)، مجموعه الفتاوی، بیروت: دارالکتب العلمیه.. ...
  • (۱۴۰۸ق)، التفسیر الکبیر، بیروت: دارالکتب العلمیه.. ...
  • (۱۴۲۶، الفتوی الحمویه الکبری، بیروت، عالم الکتب.. ...
  • (۱۳۹۲ق)، مجموعه الرسائل الکبری، بیروت: داراحیاء التراث العربی.. ...
  • (۱۴۲۷ق)، الصفدیه، بیروت: المکتبه العصریه.. ...
  • (۱۹۸۰م)، مقدمه فی اصول التفسیر، بیروت: دارمکتبه الحیاه.. ...
  • (الف)(۱۳۹۱)، درء التعارض العقل و النقل، ریاض: دارالکنوز الادبیه.. ...
  • (ب)(۱۳۹۱ق)، رساله تدمریه، بیروت: دارالفکر.. ...
  • (ب)(۱۳۹۲ق)، بیان تلبیس الجهمیه فی بدعهم الکلامیه، مکه المکرمه: مطبعه ...
  • (۱۳۲۱ق)، منهاج السنه النبویه، مصر: بولاق.. ...
  • ابن حنبل، احمد(۱۴۱۵ق)، اصول السنه، بیروت: دارالکتب العربی.. ...
  • ابن جوزی الحنبلی، ابوالفرج(۱۴۲۱ق)، دفع شبهه التشبیه باکف التنزیه، عمان: ...
  • ابن رشد اندلسی، محمد بن احمد(۱۹۹۷م)، فصل المقال ...
  • ابوزهره، محمد(بی تا)، تاریخ المذاهب الاسلامیه، بیروت: دارالفکر.. ...
  • (۱۴۲۹ق)، ابن تیمیه حیاته و عصره؛ آراوه و فقهه،قاهره: دارالفکر ...
  • ابن رجب حنبلی، عبدالرحمن(بی تا)، الذیل علی طبقات الحنابله، بیروت، ...
  • ابن قیم الجوزیه، محمد بن ابی بکر(۱۴۰۸ق)، اجتماع ...
  • الاحمدی، عبد الله بن سلمان(۱۴۱۲ق)، المسائل و الرسائل المرویه عن ...
  • اله بداشتی، علی(۱۳۸۸)، «شناخت سلفیه»، میثاق امین، س۳، ش۱۱-۱۰.. ...
  • اله بداشتی، علی(۱۳۹۳)، خدای سلفیه، قم: کتاب طه.. ...
  • اله بداشتی، علی و محسن موحدی اصل(۱۳۹۴)، «جایگاه عقل و ...
  • بغدادی، عبدالقادر(۱۹۸۱م)، اصول الدین، بیروت: دارالکتب العلمیه.. ...
  • بکیر محمود، احمد(۱۴۱۱ق)، المدرسه الظاهریه بالمشرق و المغرب، بیروت: ...
  • البیهقی، ابوبکر احمد بن حسین(بی تا)، الاسماء و ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۹۴)، تسنیم، قم: اسراء. ...
  • (۱۳۹۸)، سلونی قبل ان تفقدونی، قم: اسراء.. ...
  • (۱۳۸۷)، عین النضاخ، قم: اسراء.. ...
  • حجت، هادی(۱۳۸۵)، «تشبیه تفویض و تاویل در مکتب اصحاب حدیث»، ...
  • حسینی جلالی، سید محمد رضا(۱۴۲۱ق)، «الحشویه نشاه و تاریخا»، مجله ...
  • حسینی میلانی، سید محمد(۱۴۱۹ق)، دراسات فی مناهج السنه لمعرفه ...
  • حلی، حسن بن یوسف(۱۴۰۷ق)، کشف المراد فی شرح ...
  • حیدری، مجید(۱۳۹۱)، استراتژی انحرافی ابن تیمیه در تفسیر آیات قرآن، ...
  • خراسانی، ابوالفضل و حمید پارسانیا(۱۳۹۶)، «تحلیل و مقایسه رابطه عقل ...
  • رازی، فخرالدین(۱۹۹۳م)، اساس التقدیس، بیروت: دارالفکر اللبنانی.. ...
  • رشید رضا، محمد(۱۳۶۷ق)، تفسیر المنار، بیروت: دار المناره.. ...
  • زمخشری، محمود(۱۴۰۷ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، چ۵، بیروت: دارالکتب ...
  • سفارینی الحنبلی، محمد بن احمد(۱۴۰۲ق)، لوامع الانوار ...
  • سیوطی، جلال الدین(۱۴۰۸ق)، الاتقان فی علوم القرآن، بیروت: المکتبه العصریه.. ...
  • شاکر، محمد کاظم(۱۳۸۱)، روش های تاویل قرآن، قم: بوستان ...
  • شعرانی، ابوالحسن(بی تا)، ترجمه کشف المراد، تهران: کتابفروشی الاسلامی.. ...
  • شهرستانی، محمد بن عبد الکریم(بی تا)، الملل و ...
  • صدوق، محمد بن علی(۱۳۹۸)، التوحید، قم: جامعه مدرسین.. ...
  • ضیایی، رحمت الله(۱۳۸۳)، خدا در نگاه وهابیت، تهران: نجم الهدی.. ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین(۱۳۵۰)، قرآن در اسلام، تهران: ...
  • (۱۴۱۷ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه سید محمد ...
  • طبری، محمد بن جریر(۱۴۰۵ق)، جامع البیان عن تاویل ...
  • العثیمین، محمد بن صالح(بی تا)، مجموع الفتاوی، الریاض: ...
  • (۱۴۲۶ق)، شرح اصول فی التفسیر و شرح مقدمه التفسیر، قاهره: ...
  • علوی مهر، حسین(۱۳۸۱)، روش ها و گرایش های تفسیری، تهران: ...
  • غزالی طوسی، ابوحامد محمد(۱۳۷۵)، احیاء علوم الدین، ترجمه موید الدین ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب(۱۳۶۲)، الکافی، تهران: اسلامیه.. ...
  • محمدی مظفر، محمد حسن(۱۳۹۲)، ظاهرگرایی در فهم قرآن، قم: ...
  • معرفت، محمد هادی(۱۴۲۷ق)، التاویل فی مختلف المذاهب و الآراء، المجمع ...
  • معرفت، محمدهادی(۱۴۲۹ق)، التمهید فی علوم القرآن، قم: موسسه التمهید.. ...
  • مودب، سیدرضا(۱۳۸۶)، مبانی تفسیر قرآن، قم: انتشارات دانشگاه قم.. ...
  • ناصح، علی احمد(۱۳۹۲)، «بررسی و نقد مبانی و اصول فکری ...
  • نمایش کامل مراجع