فرآیند مابعدالطبیعی سازی همراهی الهی در نظریه معیت قیومیه ی صدرایی

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 490

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ORJ-8-16_010

تاریخ نمایه سازی: 24 فروردین 1399

چکیده مقاله:

معیت در عرف، به معنای همراهی جسمانی است؛ اما همراهی الهی در آیه وهو معکم اینما کنتم نمی تواند همچون همراهی ما با دیگر اشیا باشد. پیش از ملاصدرا، مفسران لفظ مع را مشترک لفظی دانستند. آنها باتوجه به پوسته معیت و معنای ظاهری آن، معیت حق تعالی با انسان ها را به معانی گوناگونی تاویل می برند؛ اما ملاصدرا معتقد است نباید از ظاهر الفاظ مشتبه عبور کرد و آنها را تاویل برد. او با طرح معیت قیومیه مخاطب را از نگرشی ظاهری به نگرشی باطنی از معنای معیت می رساند. جهان بینی فلسفی- عرفانی ملاصدرا در کنار روش تفسیری وی (تفکیک مفهوم از مصداق) بر اشتراک معنوی معیت دلالت دارد؛ براین اساس هسته اصلی معنایی معیت، مطلق همراهی است که اقسام متعددی می یابد. البته انتقاداتی بر تفسیر معیت به معیت قیومیه ؛ همچون عدم سازگاری با سیاق آیه و تحمیل پیش فرض های عرفانی وارد شده است اما پژوهش حاضر نشان می دهد طرح معیت قیومیه می تواند افزون بر حل مسئله تعارض ظاهری آیه با مبانی توحیدی، مخاطب را با استفاده از میراث تفسیری، به منظومه ای از معانی رساند که هریک وجهی از معیت خدا با بندگان را تبیین می کنند. بر این اساس برای مخاطب وحی، معیت خدا با بندگان، تصویر جامع تری پیدا می کند.

نویسندگان

زینب برخورداری

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی

محدثه محمدی جمال

فارغ التحصیل کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Holy Quran [in Arabic] ...
  • Abi Muzaffar Samani, (1996), The Explanation of the Quran (5), ...
  • Abul Fotouh Razi, (1986), The Paradise and the Spirit of ...
  • Abu Saud, (1983), Abi Saud’s Interpretation (Guide the Healthy Mind ...
  • Abu Hayan, (1998), The Sea Surrounding in the Interpretation (10), ...
  • Aigi, (2002), The Comprehensive Expression in the Interpretation of the ...
  • Amoli, (2000), The Explanation of the Great Ocean and the ...
  • Baidawi, (1996), The Lights Revelation and the Secrets of the ...
  • Baghaei, (2005), The System of Pearls in the Proportion of ...
  • Bhagawi, (1998), Bhagawi’s Interpretation; Named: Milestones of the Revelation (5), ...
  • Dinevari, (2002), Ibn wahb’s Interpretation; Named:  the Express in the ...
  • Fakhreddin Razi, (1998), The Great Interpretation (The Unseen Keys) (4&5&19&25&29), ...
  • Faydi, (1995), The Shining of Inspiration in Interpreting words of ...
  • Ghaeminia Alireza, (2017), Conceptual Metaphors and the Spaces of the ...
  • Ghosheiri, (2000), Subtleties of Signals: Sophie’s Interpretation is Complete of ...
  • Gortabi, (1985), The Extensive rules of the Quran (17), Naser ...
  • Hassani Vaez, (2002). The Hints of the Interpretation and Truths ...
  • Hosein Zadeh, Mohammad, (2012), Income on Epistemology and the Basics ...
  • Ibn Abbas, (1992), Tanweer Almeghbas in the Ibn Abbas’s Interpretation, ...
  • Ibn Abdul Salam, (2007), Al Ezz ibn Abdulsalam’s Explanation (2), ...
  • Ibn Adel (1997), The kernels in the Sciences of the ...
  • Ibn Anbari, (1983), The Expression in the Problem of Analysis ...
  • Ibn Arabi, (1988), The Mercy of the Beneficent in the ...
  • Ibn Arafa, (2008), Ibn Arafa’s Interpretation (2), Scientific Publishing House, ...
  • Ibn Attieh, (2000), Al Moharrar al Vajeez in the Explanation ...
  • Ibn Shahr ashub, (1990), Similar and Different in the Quran ...
  • Ibn Jazzy, (1994), Facilitation of the Revelation Sciences (2), corrected ...
  • Ibn Jozie, (2000), The Increased Path of the Science of ...
  • Ibn kaseer, (1997), The Explanation of the Great Quran (8). ...
  • Jourjani, (1999), The Obviousness of Minds and the Evacuation of ...
  • Kashani, (No date), Method of Honest Persons in Coercion of ...
  • Kashefi, (No date), Hosseini’s Interpretation, corrected by Ahmad ibni Abdul ...
  • --------, (2000), Jewels of Interpretation, corrected by Jawad Abbasi, Research ...
  • Khateeb Sharbini, (2003), Khateeb Sharbini’s Interpretation; Named: Al-Siraj Al-Munir (Illuminating ...
  • Khazen, (1993), Khazen’s Interpretation; Named: the kernels of Explanation in ...
  • Mahaemi, (1981), The Interpretation of the Quran; Named: Tabsir Al ...
  • Mahalli, (1994), Jalalain’s Interpretation, corrected by Abdulrahman ibni Abi Bakr ...
  • Maghdesi Hanbali, (2008), The Opening of Beneficent (Al-Rahman) in the ...
  • Makki ibni Hamoush, (2001), The Problem of Analysis the Quran, ...
  • Matoridi, (2004), The Interpretations of the Sunnis (Matterdy’s Interpretation) (9), ...
  • Mauverdi, (No date), The Points and the Sources of Mauveredi’s ...
  • Meybodi, (1992), Reveal Secrets and Apparatus Righteous (6&9), corrected by ...
  • Moghatel ibni Suleiman, (2001), Moghatel ibni Suleiman’s Interpretation (4&5), Arab ...
  • Nasafi, Abdullah ibni Ahmad, (1994), Nasafi’s Interpretation: Evidences of The ...
  • Nasafi, Omar ibni Mohammad, (1997), Nasafi’s Interpretation (2), Edited by ...
  • Nezam al-a araj, (1994), Interpretation of the Problems of the ...
  • Nohas, (1999), The Analysis of the Quran (Nohas) (4), commentary ...
  • Ragheb Esfahani, (1990), The Words of the Phrases of the ...
  • Ras ani, (2007), The Codes of Treasures in the Interpretation ...
  • Ruzbehan Baqli, (2008), The Brides of the Statement in the ...
  • Sadr al-Din ash-Shirazi (1982), The Interpretation of the Holy Quran ...
  • -----, (1989), Principle and Restitution, Edited by Jalal al-Din Ashtiani, ...
  • -----, (1989), The Transcendent Judgment in the Four of Rational ...
  • -----, (1996), Divine Witnesses in Behavioral Curricula (1), Edited by ...
  • -----, (1999), Three Philosophical Treatises (Similarities of the Quran; Holy ...
  • -----, (2004), Translation and Interpretation of Divine Witnesses, translated by: ...
  • ---- & Klini, (1987), The Explanation of Usul ol-Kafi (3), ...
  • Samarkandi, (1994), Samarkandi’s Interpretation; Named: The Sea of the Sciences ...
  • Shaikh Zadeh, (1997), Commentary of Muhayy al Din Shaikh Zadeh ...
  • Shaikh Tusi, (1998), The statement of the Interpretation of the ...
  • Siouti, (1982), Al-Durr Al-Manthoor in the Cited of Explanation (6), ...
  • -----, (1999), The Perfection in the Sciences of the Quran ...
  • ------, (No date), Mo etarak Al-Aghran in the Inimitability of ...
  • Siwasi, (2005), The Springs of the Explanations (4), corrected by ...
  • Tabarani, (2008), The Great Interpretation: Interpretation of the Great Quran ...
  • Tabari, (1990), The Extensive statement in the Interpretation of the ...
  • Tabarsi, (1990), The Comprehensive Interpretation (4), corrected by Abolghasem Georgian, ...
  • ------, (1993), The Complex of Statement in the Interpretation of ...
  • Tha’aalabi, (1996), Tha aalabi’s Interpretation; Named: the Good Jewels in ...
  • Tha alabi, (2000), The Discovery and the Expression Known as ...
  • Toufi, (2004), The Divine points to Fundamentalist Topics, Scientific Publishing ...
  • Vahedi, (1993) (a), Medium in the Interpretation of the Holy ...
  • ------, (1993) (b), The Synopsis in Interpretation of the Holy ...
  • Zahak, (1997), Zahak’s Interpretation, Compilation by Mohammad Shakeri Ahmad Al-Zawaiti, ...
  • Zarkeshi, (1988), The Guide in the Sciences of the Quran ...
  • Akhavan Saraf, Zahra, (2006), Interpretation of Exegetists: Mulla Sadra’s Interpretation ...
  • Ghazizadeh, Kazem and Moradi, Leila, (2009), Semantics of Concomitance: the ...
  • Kavandi, Sahar, Jahed, Mohsen, (2008), A Treatise on the God’s ...
  • Khalili, moghadase, (2011), The Relationship between Man and God in ...
  • ------, (2015), The Effect of Transcendent philosophy in Understanding of ...
  • Zamani, Mahdi, (2013), The Attribute Self-Subsisting of God and its ...
  • نمایش کامل مراجع